(Фема @ 14.01.2015 - время: 16:38)
А Вы приведите гипотетический пример, как могут обстоятельства сделать из женщины, которая бы и в страшном сне не могла помыслить о леваках, гуляющую по чужим постелям. Ну если говорить именно о ГУЛЯНИИ по постелям, то наверное, вы правы, это уже заложено в характере. А вот если о случайном леваке, то ту всякое возможно. Я уже писал о том, что под влиянием обстоятельств человек может попасть в некое сумеречное состояние, когда не вполне владеет собой. Тут кое-кто пытался со мной спорить, но потом почему-то перестал. Возможно я его убедил?
Да. Именно про гуляние я.В том числе спорила с Вами и я, когда Вы толковали о сумеречном состоянии). Я отвлеклась тогда, да ещё не в моей натуре сидеть долго на одном месте, вот и наскучило спорить.. было это года полтора назад или поболее. Мне не верится до сих пор в это сумеречное состояние. Женщина не желает левака. но как зомби ползёт к нему? Я знаю лишь страсть, при которой хочется конкретного человека и в сознании, знаешь, что делаешь и что произойдёт. Я Вам плюс поставила за пост, всегда почему-то так делаю, желая лишь процитировать. Но Вы всё-таки опишите сумеречное состояние дамы, очень прошу Вас. Пусть это будет повторно, у меня снова разгорелся интерес.
Это сообщение отредактировал Фема - 15-01-2015 - 05:58
Ну отчего же? Если в изменен искалось нечто, чего не было получено (например, оказалось, что вторая половина и в сексе-то лучше), но при этом еще и укоры совести... Зачем же повторять? Тут ведь не было переедания/перепивания, а разочаровал САМ ФАКТ измены. Сравнивать надо как раз с ФАКТОМ ВЫПИВКИ, а не с ее количеством, тогда будет корректно.
Ну так надежда умирает последней. Оказалось, что любовник не лучше в сексе, ну так есть надежда, что следующий раз будет более подходящий партнер. Точно так же как и надежда следующий раз не перепить лишнего. Что же касается совести, то тут как раз и возникает вопрос, а где же она была, когда человек сделал выбор в пользу измены? Или измена, это был момент рождения совести?
(ИЛ68 @ 14.01.2015 - время: 12:41)
(Evilen @ 13.01.2015 - время: 22:39)
..... и тут же опять, все зависит от человека, и что на это его толкнет.
Да. Главный фактор, это то, что зависит от человека. Но в том то и дело, что коли одна измена уже как минимум имеется, значит человек уже оказался на это способен, он уже выбирал измену. И только на фактор "что его на это толкнет" можно как-то ощутимо повлиять. Да и то в известных пределах.
то есть вы можете утвердить что изменит и второй? или есть какая тр процентовка? а если вам человек после измены скажет что такого больше не повторится, и сам он в этом уверен, что вы ответите?
Нет конечно утверждать что либо тут на мой взгляд, нельзя. И называть какой-то конкретный процент тоже.
Что же касается того верить ли словам человека после измены, то тут по-моему, главный фактор - сам ли человек признался в измене, или перед этим врал и изворачивался. ИМХО.
(Sаndrо @ 14.01.2015 - время: 22:44)
Ну отчего же? Если в изменен искалось нечто, чего не было получено (например, оказалось, что вторая половина и в сексе-то лучше), но при этом еще и укоры совести... Зачем же повторять? Тут ведь не было переедания/перепивания, а разочаровал САМ ФАКТ измены. Сравнивать надо как раз с ФАКТОМ ВЫПИВКИ, а не с ее количеством, тогда будет корректно.
Ну так надежда умирает последней. Оказалось, что любовник не лучше в сексе, ну так есть надежда, что следующий раз будет более подходящий партнер. Точно так же как и надежда следующий раз не перепить лишнего. Что же касается совести, то тут как раз и возникает вопрос, а где же она была, когда человек сделал выбор в пользу измены? Или измена, это был момент рождения совести?
Увы, вы опять по привычке передергиваете. Сравнение последствий неких действий тогда хорошо, когда однозначно. К примеру: укололся - больно, поранился - кровь течет, напился как свинья - получил похмелье. Вы же как бы намекаете (заведомо ложно!), что похмелье наступит при ЛЮБОМ количестве и качестве выпитого, иначе вы бы сравнили: "изменил - не понравилось" и "выпил - зарекся"?
Вот у меня было так, что как-то попробовал закурить из любопытства, но поскольку явно не понравилось, более не курил никогда, даже и не пробовал. С вашей же точки зрения сие невозможно, я должен был бы как баран раз за разом пытаться начать курить, вопреки нежеланию, пока... Впрочем даже интересно, пока что? Пока бы не начал курить (т.е. сие не вошло в привычку) или пока не помер?